星期

七天一周不是天象规定的，是人定的老规矩。 它跟月亮圆缺对不上号——月亮由缺到圆再到缺，一圈平均 29.5 天，除以 7 除不尽。它的一条重要来历，是古人抬头认下的七颗"会动的亮星"：太阳、月亮，加上水星、金星、火星、木星、土星，合称"七曜"，让这七位轮流"值日"，正好七天一轮。

周五下午，朋友发消息："下礼拜三老地方吃饭。"你回："周三见。"可手机日历上，这一天印的是"星期三"。三个叫法，指的同一天。这三套名字正好把星期的来历串成三段："星期"是通行名称，"礼拜"是从宗教传统里来的，"周"是后来的简称。顺着来历讲一遍，三个名字就都明白了。

七天一周是怎么来的

1. "七曜"轮值留下了名字，星期却不跟着月相重排。 在没有望远镜的年代，天上肉眼能看清、又明显在移动的亮星就七颗：日、月和水、金、火、木、土五星。古人拿它们挨个给日子命名，七天一轮，这就是"七曜纪日"。这套安排和月亮圆缺只是大体接近：一个月相周期约 29.5 天，约等于四个星期，但差着一天半，越攒越歪。所以星期从不看月相的"脸色"——七天一格，匀速向前，和月亮各走各的道。

2. 几大文明接力，把它传遍世界。 一般认为七天一周的雏形出自古巴比伦；犹太教把它和"安息日"绑定，六天劳作、一天休息；基督教继承后把周日定为"主日"；公元 321 年，罗马皇帝君士坦丁把七天一周定为官方制度。此后它跟着宗教传播和贸易往来扩散到全世界，成了通用的时间单位——不管你用什么历法，"七天一轮"几乎处处通行。

3. 传到中国，名字换了几轮。 唐代时七曜纪日随佛经传入，当时叫"曜日"；日本学去后一直用到今天——日语里周日到周六还叫日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日，正好把七曜排了个遍。到了清末，"星期"这个叫法已经见于报刊，后来通行用数字称星期一、星期二……星期六，另一天叫"星期日"——不叫"星期七"，因为这一天对应的正是七曜里的"日"，太阳的日子。"星期"这个名字本身也藏着旧历星宿值日的痕迹。

有个好玩的旁证：欧洲语言里也留着七曜的影子。英语 Sunday 是"太阳之日"、Monday 是"月亮之日"、Saturday 是"土星萨图恩之日"，和日曜、月曜、土曜严丝合缝；Tuesday 到 Friday 换成了北欧神话的神——战神提尔、主神奥丁、雷神托尔、女神弗丽嘉，恰好对应火星、水星、木星、金星，和日语的火曜、水曜、木曜、金曜还是一一对得上。隔着半个地球，是同一套七曜遗产。

那为什么又叫"礼拜"？

"礼拜"是基督教敬拜仪式的名字：周日是信徒进教堂做礼拜的日子，所以民间把周日叫"礼拜天""礼拜日"，顺手把整个七天周期叫成"一个礼拜"。这个叫法随着传教进入方言，如今说"礼拜三""礼拜五"纯粹是口语习惯，和去不去教堂早就没有关系了——就像"星期"的"星"字还留着七曜的痕迹，但没人真拿它观星。

"周"是更省事的现代简称："周三""下周""周末"。顺带一说，"周末"变成高频词还跟双休制有关：中国 1995 年起实行每周五天工作制，周六周日连休，周六周日连在一起的休息日也更为人熟悉。

两个容易搞混的地方

1. 星期和农历是两套独立系统。 农历的"月"老老实实跟着月亮走（见词条：农历），初一总在新月附近；星期则是一条七天一格的传送带，不参考任何天象，也不被任何历法"带偏"。所以春节是星期几年年都在变——日历上上下两排字，各走各的道，谁也别想套住谁。

2. 一周从哪天算起，没有唯一答案。 国际标准（ISO 8601）把周一算作一周第一天，很多排期表、考勤系统按"周一到周日"走；而不少日历和中国传统习惯把星期日排在最前，算作一周的开头（或上一周的收尾）。两种排法都对，看场合用就行——这是排版和统计口径问题，不是物理定律。